Las edades del espacio. Desarrollo de la concepción del espacio-tiempo físico y social en arquitectu

Director: Josep Muntañola

Co-director: Francisco J. Biurrun

Un anàlisis excelente del último libro póstumo de Sigfried Giedion, hoy olbidado. Muy importantes las conexiones existentes entre Giedion y Bajtin desde un punto de vista dialógico.

Sigfried Giedion acompañó durante décadas el desarrollo del movimiento moderno, fue el gran impulsor de una nueva concepción espacio-temporal se había gestado en la arquitectura moderna al igual que en las ciencias y el arte de las vanguardias. El título de la Tesis proviene de su libro "La arquitectura fenómeno de transición, las tres edades del espacio en arquitectura"; su argumento central es que ha habido poquísimas concepciones espaciales diferentes en la historia de la arquitectura, inaugurando la modernidad una tercera concepción inédita. A partir de la revolución industrial se tardó tres siglos para llegar a una nueva espacialidad, que de la mano de los nuevos materiales: hormigón, hierro, acero y cristal, cambiaría nuestra idea del espacio construido de manera radical, incorporando transparencias, interpenetraciones espaciales, desaparición de los límites interior-exterior, espacios dinámicos nunca antes experimentados. De la misma manera las nuevas velocidades de transporte y comunicaciones cambiarían de manera profunda e irreversible nuestra concepción y nuestros usos del tiempo. La nueva espacialidad y la nueva temporalidad impactarían profundamente también nuestros modos de percepción. Giedion describe las operaciones espacio-temporales de las vanguardias: la simultaneidad del Cubismo, el movimiento del futurismo y en arquitectura habla de la ville Savoye de Le Corbusier: interior y exterior compenetrándose, la necesidad de recorrer el espacio para percibirlo. Giedion sostiene que los lentos cambios en las concepciones espacio-temporales son producto de factores de todo tipo: sociales, religiosos, científicos, técnicos, etnológicos, etc. De aquí nuestro subtítulo: “Desarrollo de la concepción espacio-temporal física y social en arquitectura”. Sostenemos que hay componentes físicos, psicológicos y sociales del espacio y el tiempo que conforman el medio ambiente construido; una vez comentadas y contrastadas las hipótesis de Giedion, construiremos un marco teórico y esquemas que expliquen la multiplicidad de las intuiciones y usos del espacio y el tiempo que coexisten y se reflejan en la arquitectura; para ello recurriremos a fuentes multidisciplinares y a conceptos como el de “cronotopo” con el que Mijaíl Bajtín analiza las relaciones espacio-temporales en la novela. En la segunda parte nos centraremos en la obra de Gerrit Rietveld como ejemplo del primer momento de la modernidad, veremos en su obra muchas características de “tercera edad del espacio” de Giedion y a su vez una visión físico-psico-social de la arquitectura. Su obra puede leerse desde muchos puntos de vista: más allá de sus muebles y de su primera casa, la Schröder, entendidos como el paradigma arquitectónico del movimiento De Stijl, su valor a nuestro entender, radica en combinar la nueva estética “elemental” con una renovación de las tipologías históricas de la vivienda holandesa, al tiempo que replantear las relaciones dentro-fuera, público-privado, etc. Combinar la búsqueda de un nuevo lenguaje plástico basado en líneas y superficies planas y neutras con el proyecto de nuevas formas de habitar para el siglo XX, críticas contra las ideas de confort burgués imperantes y consecuentes con la nueva realidad social. Su objetivo era componer el espacio con la máxima claridad para potenciar la percepción multi-sensorial de la arquitectura y el entorno, aumentar la conciencia espacio-temporal. Casi cien años han pasado de aquella primera etapa del movimiento moderno y es necesario dedicar una tercera parte a analizar nuestras prácticas espacio-temporales actuales a través de dos líneas proyectuales, así como ¿qué ha sucedido con los motores que de acuerdo con Giedion dieron origen a una nueva concepción espacial?, ¿Hasta qué punto sus hipótesis son aun vigentes? No es que una arquitectura sea mejor o peor si sigue o no los ideales modernos, lo que intentamos demostrar es que sí existe una arquitectura “cronotópicamente” más rica que otra.

Descargar

#historiaurbana #dialogíasocial